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第十四章 要学定身术

第十四章 要学定身术 (第1/2页)

可是很快我就意识到我吃了大亏了,抓鬼是我和她一起去,她赚的钱总不能一点也不分给我吧,可是这恶婆娘却只字不提,摆明了不想分我钱。
  
  这却是我决不能容忍的事情。
  
  “那个,那个瑶姐啊,这次能赚这么多钱,我是不是也能……”
  
  我结结巴巴地说着,捻了捻手指,意思很明显。
  
  可是白瑶那恶婆娘睁大了眼睛,说道:“你是不是也能什么?哦!你想分钱啊,拜托!你先搞清楚状况,你现在还是学徒,学徒是什么知道吗?不要你交学费已经很宽容了,你还想分钱?”
  
  我看她那样子登时来了气,心一横,说道:“我不去了,也不学了!”打算以不学威胁白瑶,可是才一转过身,就听白瑶在后面念起了咒语。
  
  “天灵灵、地灵灵,定身祖师来降临,铁牛祖师来降临,铜牛祖师来降临。定你头……”
  
  这……这是定身法!
  
  我之前见过她使用过一次,不同的是那次是对那群乌鸦,一听就听了出来,当场大惊失色,我可不想像那些乌鸦被活生生定住,急忙回头,冲白瑶嘿嘿一笑,说道:“我开玩笑的,开玩笑的,你怎么当真了呢?”
  
  白瑶冷哼一声,说道:“还算你识相!”停止了施法。
  
  我心中忽然灵机一动,这定身法好啊,假如学会了,不就可以用它来对付白瑶,然后为所欲为了吗?当下说道:“其实谈钱多伤感情。”
  
  说到一半,白瑶就笑嘻嘻地拍了我的肩膀一下,打断了我的话,说道:“是啊,你明白就好。”
  
  我笑着说道:“不如你教我定身法吧,我也不跟你要钱了。”说着狠狠地盯了一眼白瑶娇俏的小屁股,暗暗发誓,千万别让我学会,不然的话,一定虐你千百遍!
  
  “你学定身法干什么?”
  
  白瑶对我突然要学定身法有些好奇。
  
  我笑着说道:“看你用定身法好帅啊,特别是那天晚上,一下子就定住了那么多的乌鸦,好酷!”
  
  “哈哈,还算你有点眼力,不过定身法可不是那么容易学的哦,一般人没十年的苦功可学不会!”
  
  白瑶一副牛气轰天的样子说道。
  
  我怀疑她是发现了我的意图,故意夸大其词不想教我,于是说道:“我是四柱纯阳的纯阳金身,灵力充沛,要学这个应该不难吧。”
  
  白瑶看了我一眼,思索起来,随即说道:“话虽然这么说,可是你没有任何基础,要学也不是简单的事情。”
  
  我听到她的话不由泄了气,这恶婆娘说来说去,还是不想教我,冲口就说道:“那你得分钱给我,不然就算你打死我,我都不去了。”
  
  白瑶似乎很需要我,听到我的话又是沉吟,随即说道:“要教你不是不行,不过你得从头学起。首先,我先跟你说一下咒语的理论知识,你可要用心学习。”
  
  从白瑶的口中我得知,咒语在道家修炼中是必不可少的重要内容,至于咒语的定义曾在《说文解字》中有这样的记载:“祝者咒也。”在黄帝时代祝、咒是不分的,早在黄帝时期,当时设立的一个官职名叫:祝由,又叫咒由。咒语起源于古代巫师们祭祀时所使用的祈祷内容。《尚书·无逸》说:“厥口诅祝”,疏云:“祝音咒,为上告神明令加殃咎也。”说明最早期发展的咒语意思就是通过语言,要求神明帮助惩罚恶人,并向神明发誓,承诺一些好处。
  
  道家的咒语就是起源于古时的巫祝,在东汉时期流传最盛,当时的道咒与符密切关联,画符时必然要念咒语,用符时也得用到咒语,作一切法都有对应的咒语口诀。咒语作为一种精神力量的传达方式,成为施法者精诚达意,发自肺腑的声音,才能保证一切法术的奏效。祈祷时,咒语都是一些赞颂神灵,和祈诉如愿之词;治病时,咒语是要求法术显灵百病俱消等辞;修炼时,咒语多为安神,定意澄心,及要求神灵帮助等语。道家的咒语每句结尾一般都有“急急如律令”一语。宋代赵彦卫在《云麓漫钞》中解释道:“急急如律令,汉之公移常语,犹今云符到奉行。张天师汉人,故承用之,而道家遂得祖述”。这句话的意思是张天师传下来,要符到就灵验的意思。
  
  

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